人工智能名医，人工智能医生

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宋慈真是世界公认的法医鼻祖吗？

引言:《大宋提刑官》里塑造了一位善于从蛛丝马迹中寻找案情突破口的忠直提刑官，那就是宋慈，他对待每一具可以找出凶手的尸体，严谨而认真，破解了很多疑难案件，他还书写了一部《洗冤录》，这部书被誉为法医界的鼻祖。

《洗冤录》奠定了他在法医界的地位

虽然《洗冤录》作于南宋，但这部书是宋慈经过无数次经验整理而成的，他凭借勘测犯罪现场的实战，平反冤案无数，“狱事莫重于大辟，大辟莫重于情，初情莫重于检验”。他在《洗冤录》中如此说道，他坚持一个案子多次审理，同时也重视现场的勘验。

全书被分为四卷，从生理、药理、诊断、治疗、预防、急救、检验等方面进行论述，有很多内容被沿用至今，对现代法医事业也做出了很大的贡献。譬如在骨折时用夹板固定伤断部位，包扎创伤用活剥鸡皮作绷带，它富于弹性。这些都是宋慈根据现场得来的经验，同时对于缢死之人的抢救方面的介绍，近乎现代的人工呼吸，在南宋时期，宋慈就已经开创了这个先河。

在毒物学方面他认为：“土坑漏火气而臭秽者，人受熏蒸，不觉自毙，而尸软无损……”，这个用于毒气中毒的描写，很接近现代的一氧化碳煤气泄露，致人死亡的事件。

《洗冤集录》中，有一些检验方法虽属于验范畴，但却与现代科学相吻合，令人惊叹。如用明油伞检验尸骨伤痕，就是一例：“验尸并骨伤损处，痕迹未现，用糟（酒糟）、醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞复欲见处，迎日隔伞看，痕即现。若阴雨，以热炭隔照。此良法也”。将红油伞遮尸骨验，若骨上有被打处，即有红色纹路，微荫；骨断处，其拉续两头各有血晕色；再以有痕骨照日看，红活乃是生前被打分明。骨上若无血荫，纵有损折，乃死后痕。

这些看起来神神秘秘的检验方法，其实在现代并不神秘，就是运用了光学原理，但是在生产力与科技并不发达的古代，宋慈能提出这些先进的经验，也是值得夸赞的。

他严谨认真，视人命为天，坚守了提刑官的职责

宋慈一直认为，人命关天，除了对尸体、伤痕及现场进行认真仔细的勘验，检验官要重视对现场周围以及相关人员的调查和访问，只有把各方因素综合思量之后，方能获取正确而有效的证据，以使得自己的检验结果得到印证，探明案件真相。

宋慈在这方面可以说极其严谨，他认为要成为一个合格、出色的检验官，有两个条件:一为尸、伤等检验的技术，二为综合素质的考量，且后者更为要紧。他的这些理论在现代依然是法医界的宝典，宋慈能在南宋时期就提出这种观点，可见其为人的正直严谨。

宋慈“博采近世所传诸书”，“会儿粹之，厘而正之”，加上多年实践经验，“增以己见”，终写成《洗冤集录》。他四任提点刑狱司，以身作则，慎重狱事，正如其所言，他真正做到了“独于狱案，审之又审，不敢萌一毫慢易心”。宋慈提出了一个合格法官的普世标准—洗冤泽物!

宋慈做提刑官之时，严肃谨慎，宋慈在二十多年的仕宦生涯中，为官清廉，生活朴实，一生无其他嗜好，晚年更加谦虚谨慎，爱惜人才，虽是后生晚辈，凡有一技之长，皆提拔引荐。因为他的谨慎认真，使得很多冤案在他的手中得以洗雪，说他是法医界的鼻祖，完全没有错，在中国漫漫历史长河中，宋慈是一颗璀璨的明星，他注定名垂青史。

宋慈是南宋著名的法医学家，被称为“法医学鼻祖”，对中国的法医学做出了重要贡献。不过，这样的一位伟大的历史人物，史书上对他的记载却很少，就连元人所作的《宋史》里都没有他的传记。

2005年，随着电视剧《大宋提刑官》的热播，才让这位900年前的法医学家被人们所熟知。不过，影视剧中的宋慈形象并不真实，被附会了太多的神秘色彩，给人扑朔迷离的印象。

（宋慈剧照）

那么，历史上真实的宋慈是个怎样的人？他到底有多厉害呢？

宋慈生于1186年，福建建阳人，其祖上虽有多人为官，但家世并不显赫。其父宋巩，曾担任广州节度使，是一位刚直清廉的清官。这样的家世和环境，对宋慈的成长起着决定性的作用，也奠定了他后来节俭奉公，居职清廉的为官之道。

宋慈自幼聪慧过人，又勤勉上进，十岁时拜著名理学家朱熹的学生、建阳人吴雉为师，系统学习理学思想。后来，宋慈又在吴雉的引荐下，先后同杨方、黄干、李凡子等几位儒家学者交往，咨询经典，广记博览，颇能融会贯通，学问得以进一步提升。

20岁左右，宋慈进入临安太学深造，史籍记载他“善辞令，据案执笔，动辄千言”，常以“治世以大德，不以小惠”自勉，在数百名学生中崭露头角，深得理学家真德秀的喜欢。

但是，宋慈的仕途并不顺利，直到1217年，31岁的宋慈才高中进士，赴浙江鄞县任县尉。此时，宋慈的父亲却身染重疾卧床不起，孝顺的他选择留在了老父身边尽孝。第二年，父亲去世，宋慈只好在家守孝。

一晃到了1226年，已过不惑之年的宋慈，才得以出任江西丰城县主簿，其后辗转长汀和邵武等地任职。这期间，宋慈为官一任造福一方，十分体恤民情，常以兴利除弊为己任，积累了良好的官声和口碑。

1239 年开始，53岁的宋慈迎来了人生的高光时刻。这一年，他调任广东提点刑狱官，从此和法医学结下了不解之缘。其后，他还出任过江西提点刑狱官和广西提点刑狱官，到1247年，62岁的宋慈又奉命出任湖南提点刑狱官。

（宋慈剧照）

在这近10年的时间里，宋慈辗转多地，四度出任提点刑狱官，“听讼清明，决事刚果。抚善良甚恩，临豪滑甚威。”在对待案件时，宋慈十分谨慎，特别注重证据的收集和现场的检验，经常将一句箴言挂在嘴边：“狱事莫重于大辟（死刑），大辟莫重于初情，初情莫重于检验。”他是这样说的，也是这样做的。

刚到广东时，宋慈就一心扑在积案悬案的调查处理上，史称他“下条约，立期程，阅八月，决辟二百余”。在短短8个月的时间里，宋慈就集中审理了200多件案子，不但处决了一大批罪大恶极的罪犯，昭雪了大量的蒙冤之人，还惩处了一众贪赃枉法的狱吏。

在案件调查中，宋慈经常深入案发现场，亲自调查取证，杜绝冤假错案的发生。特别是对于命案，宋慈更是“必根究其所以致死”。力求通过尸体检验、物证收集、现场勘查等形式，还原案件过程，将真凶绳之以法。

一次，宋慈接到一起失火致死人案，随即赶到现场，只见死者妻子对着丈夫已烧焦的尸体号啕大哭，断断续续地讲述着事件经过：丈夫因有病在身，在家卧床休息，她则下地干活，回来时房子已被熊熊烈火吞噬，丈夫也被烧死房中。

宋慈没有亲信农妇的陈述，上前仔细查看了尸体，发现死者没有明显挣扎的痕迹，贴地的背部烧痕也较轻，且口鼻中没有灰尘。他据此断定，死者并非死于火灾。在随后的审讯中，农妇承认她与人通奸，伙同奸夫害死了丈夫，并伪造了火灾现场的罪行。

（宋慈剧照）

还有一次，有村民前来报案，在路边草丛里发现一具男尸，浑身刀伤。宋慈勘验完现场后，初步判断凶器为镰刀，结合死者身上的财物俱在的情况，他断定这是一起仇杀案。

经过摸排走访，衙门锁定了犯罪嫌疑人。但宋慈并未将此人缉拿归案，而是将村民手中的所有镰刀全部集中起来，排列在一块空地上。

时值盛夏，其中的一把镰刀上聚集了很多嗡嗡乱飞的苍蝇。看到这种情形，镰刀主人不得不跪地求饶，承认了杀害死者的事实。

原来，在酷暑环境下，镰刀上残存的一点血腥味吸引了苍蝇，它们聚集在凶器上不肯散去。宋慈据此找到了凶手，并将他绳之以法。

除了一丝不苟办案外，宋慈还给后人留下了一部法医名著《洗冤集录》。在这部7万余字的巨著中，宋慈总结了验伤、验尸、验骨、验血的方法，以及各种伤、死情况和疑难杂说，内容涉及人体解剖、尸体检验、现场检查、死伤鉴定、自杀或谋杀的各种特征等。

《洗冤集录》一经成书，就受到宋理宗的褒奖，下令颁行全国，要求刑狱的大小官员必须人手一册。在其后的数百年间，历代法医都将它奉为金科玉律，其权威性甚至超过了朝廷颁布的法律。

这本书比西方的法医著作整整早了300多年，在世界范围内也产生了极大的影响，先后被翻译成朝、英、法、德、日、俄等语言，流传到了世界各地。

宋慈也因此奠定了古代法医学家第一的地位，被誉为“世界法医学奠基人”，成为了法医的鼻祖。

（参考资料：《洗冤集录》《宋史翼·循吏传》等）

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